发簪是中国古人约束及装饰头发的工具，具有独特的造型性与装饰性，深刻体现了民族文化特性，在装饰题材、内容与艺术形式上积淀了悠久的历史文化，是中国传统吉祥文化的标本之一，具有很高的历史、文化和艺术价值。文章通过对发簪这一传统头饰在绘画作品的表现进行分析，研究时代变化对发簪艺术的影响，并结合目前发展迅猛的动画产业，探讨在新的艺术表现形式中，如何延续与发展发簪文化的精神。
一、发簪的形式与特点
古代成年男性与女性的发式，均以挽髻为主，固定发髻的工具是笄。成年男性在佩戴发冠之时，笄还能起到固冠的作用，以免滑坠。在周代，女子行成人礼时，将长发挽成发并插上笄，即“笄礼”。
发簪是笄变化发展的产物。《辞海》中记载：簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。至唐宋以来，发簪成为人们固定与装饰头发的主要工具。在西汉晚期，发簪又变化发展为发钗，是古代成年女性的主要发饰之一。
古代发簪形似一根长针，针尖部分插入发间以起到固定作用，簪首形状常用花鸟鱼虫、飞禽走兽等，以达到装饰的目地。用于制作发簪的原料有骨、石、陶、蚌、荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等。若针尖为两股，即为“钗”;簪首有垂珠坠饰等，即为“步摇”。
二、发簪在传统绘画作品中的表现
古代绘画中的发簪
发簪常见于以仕女形象为主体的绘画中。魏晋南北朝是仕女画的早期发展阶段。东晋顾恺之的《女史箴图》中绘有梳妆一部分，一名贵妇席地而坐，身后站有一名侍女为其理发梳妆。侍女头梳高髻，上插有步摇，左右各一，髻后垂有一髾。
唐代是中国封建社会最繁盛的时期之一，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。在《簪花仕女图》中，周昉笔下的唐代宫女头梳高髻，髻上插有鲜花，髻前有步摇，髻间斜插发簪，数目较多，多为上斜插三根，下斜两根，也有上斜插一根，下斜插两根，簪头部位形状简洁如字母“U”型。
宋代仕女图表现范围宽泛。王居正的《纺车图》描绘的是生活中最为普通的农村妇女，画中妇人面容憔悴，发丝蓬松，仅以布巾裹住发髻。
明代仕女画在文人画家的积极参与下获得极大的发展。吴伟绘《武陵春图》中，武陵春坐于石案前，单手托腮呈凝思状，头梳灵蛇髻，两侧斜插发簪，清淡秀润。
清代仕女画把西方绘画的优点融合到作品之中。焦秉贞笔下的仕女，头梳燕尾髻，一般在髻前正中和两侧插发簪，图案以花鸟为主，富丽堂皇。
现代仕女画画面更加真实，人物造型准确，背景有空间感，和传统的仕女画有很大的区别。刘静云绘古典仕女系列，形象各异，较少使用发簪，有较高地位者在髻间横插一到两根发簪，簪首常坠有珠玉。郑慕康所绘仕女形象，发间常插以花草型发簪，横插发簪以凤鸟型为主，间或垂珠。高伯龙所绘仕女形象，发间以簪花为主。薛林兴所绘仕女形象，在髻前斜插一根发簪，簪首卷曲成螺旋形，向前长长伸展，垂以珠玉，造型夸张。
三、发簪在现代动漫作品中的表现
上海美术电影制片厂早期动画作品《葫芦兄弟》中，蛇精梳天仙髻，髻前插一蛇形发簪，充分表现其身份。动画片《大闹天宫》中采摘蟠桃的天女梳各式天仙髻，髻前插一发簪，鬟上饰有两颗珠宝，简洁大方。
游素兰编绘漫画作品《火王》中，女性角色常梳天仙髻或垂挂髻，髻间对称斜插两支发簪，簪首镶以宝石，或缀以珠串，或配羽翼状装饰，发间点缀若干圆型或花型珠玉发簪，左右对称，多则达五对。夏达编绘漫画作品《长歌行》中，永宁公主李长歌一角着唐装时，梳双螺簪，发簪形式多样，簪首有圆形、椭圆形、三角形等，中间镶以宝石或点翠，边缘或缀有流苏。
张旺绘制插画作品《九州》中，各类女性精怪角色常梳天仙髻，髻前发簪簪首以凤鸟为主，尾羽线条流畅舒展，造型夸张，左右对称佩以一到两组发簪，造型以花型、水滴型、云型为主。
四、发簪在绘画作品中的变化与发展
发簪是中国传统装饰艺术之一，造型上受封建礼制影响，簪首纹样体现了身份、地位的差异性。唐代以前，发簪数量以一对为主，对称插戴，造型精致且夸张;唐代，发簪数量较多但主次分明，主体发簪居正中，常垂以珠玉，次要发簪左右对称，讲究斜插，以增加灵动之感，数量较多，造型小而简洁;唐以后，仕女画家以文人为主，女性造型追求清丽婉约，发簪数量减少，以一到两支为主，垂以珠玉，斜插入发间;现代发簪在造型上融合了现代元素，以简单的几何形叠加排列成复杂造型逐渐脱离了礼制约束，向装饰娱乐性靠拢。
