成都一袭汉服课堂：夏朝土地制度的特点
尽管关于夏代的社会性质仍众说纷纭，但无可否认的是，夏朝存在着一种叫做井田制度的土地所有制。那么，夏朝的土地制度有何特点呢?它的表现形式又是怎样的呢?让我们一起揭开夏朝土地制度的神秘面纱。
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首先，让我们从《左传》中的一段记载说起。在《左传》哀公元年的描述中，伍员提到了“少康中兴”，少康因躲避过浇的追杀，逃到了有虞氏那里。他不仅得到了有虞氏的赏识，甚至与有虞氏的公主结了缘，更被赐予了一块名叫“纶”的土地。这里特别提到，少康在纶地有“一成”的土地，即方圆一里。这里的“一成”其实源自《周礼·考工记·匠人》中所说的“九夫为井”，“方十里为成”的概念。换句话说，“一成”就是由十个“夫”或者十个家庭组成的公社所有制下的土地单位。
再来看《汉书·刑法志》的描述，其中提到殷商以兵定天下后，设立了司马之官和六军之众，并由此制定了军赋制度。这里详细描述了地方行政区域的划分，从一里到十里的“成”，再到十“成”为一“终”，十“终”为一“同”。而这些行政区域的划分和命名，也进一步印证了夏朝井田制或者说公社所有制的存在。
那么，为什么说后世的井田制度在夏代已经存在，只是还没有大规模推广呢?这不仅仅是因为《左传》和《汉书·刑法志》的记载提供了佐证，更重要的是，这些描述实际上已经向我们揭示了井田制度的核心特点：以“夫”或家庭为单位，按照一定的行政区域进行划分。换句话说，夏朝的井田制已经初具雏形，只是还没有形成一个完整的体系。
所以，我们可以说，夏朝的土地制度主要特点是基于家庭和公社的井田制。其表现形式是以“夫”或家庭为单位，按照一定的行政区域进行划分。而这一制度的存在，无疑为后世土地制度的形成奠定了基础。
